都市反派文鼻祖小说
崇重光 596万字 连载
《都市反派文鼻祖小说》
孔子侍坐于哀公，哀公曰：“敢问人道谁为大？”孔子愀然作色而对曰：“君之及此言也，百姓之德也！固臣敢无辞而对？人道，政为大。”公曰：“敢问何谓为政？”孔子对曰：“政者正也。君为正，则百姓从政矣。君之所为，百姓之所从也。君所不为，百姓何从？”公曰：“敢问为政如之何？”孔子对曰：“?
〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。
夫祭有昭穆，昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。是故，有事于大庙，则群昭群穆咸在而不失其伦。此之谓亲疏之杀也。古者，明君爵有德而禄有功，必赐爵禄于大庙，示不敢专也。故祭之日，一献，君降立于阼阶之南，南乡。所命北面，史由君右执策命之。再拜稽首。受书以归，而舍奠于其庙。此爵赏之施也。君卷冕立于阼，夫人副袆立于东房。夫人荐豆执校，执醴授之执镫。尸酢夫人执柄，夫人受尸执足。夫妇相授受，不相袭处，酢必易爵。明夫妇之别也。凡为俎者，以骨为主。骨有贵贱；殷人贵髀，周人贵肩，凡前贵于后。俎者，所以明祭之必有惠也。是故，贵者取贵骨，贱者取贱骨。贵者不重，贱者不虚，示均也。惠均则政行，政行则事成，事成则功立。功之所以立者，不可不知也。俎者，所以明惠之必均也。善为政者如此，故曰：见政事之均焉。
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最新章节：第六十三回、长安保卫战（二十九）（2024-04-30）
更新时间：2024-04-30
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- 第2章 第六十五回、长安保卫战（三十一）
- 第3章 第五百二十回、应合兵一处（四）
- 第4章 第五百四十九回、兵取长安城（四）
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- 第8章 第一百二十五回、德爱女投江（二十一》
- 第9章 第六百一十四回、鏖战落凤坡（十）
- 第10章 第一百零二回、英杰闹成都（十四）
- 第11章 第一百七十七回、到底何许人
- 第12章 第二百一十一回、无情太无情
- 第13章 第八十九回、英杰闹成都（一）
- 第14章 第六回、祸起金钱山（四）
- 第15章 第一百七十七回、到底何许人
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- 第18章 第一百二十八回、德爱女投江（二十四）
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- 第20章 第四百一十五回、享乐出大事（一）
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