文娱发明全文阅读免费无弹窗
昌妙芙 469万字 连载
《文娱发明全文阅读免费无弹窗》
《秦誓》曰：“若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢疾以恶之；人之彦圣，而违之俾不通：实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
标签：小说施法念咒免费阅读无弹窗、光明形态小说在线阅读无弹窗、守约魅影小说免费阅读无弹窗
相关：梦醒替身小说在线阅读无弹窗、青梅兄弟小说在线阅读无弹窗、留我热吻小说阅读免费无弹窗、月光捕手免费阅读小说无弹窗、拯救原配攻略免费阅读无弹窗、文娱发明全文阅读免费无弹窗、封神演义无弹窗笔趣阁、黑暗希望小说在线阅读无弹窗、回眸不离小说免费阅读无弹窗、洛王妃小说全本阅读无弹窗
最新章节：牙尖嘴利（2024-05-20）
更新时间：2024-05-20
《文娱发明全文阅读免费无弹窗》所有内容均来自互联网或网友上传，出名太快怎么办只为原作者的小说进行宣传。欢迎各位书友支持并收藏《文娱发明全文阅读免费无弹窗》最新章节。